داروخانه معنوي | رضا جاهد | تایپ

[mina_bala74]

دعاى عھد



از حضرت صادق علیه السلام منقول است كه ھر كه چھل روز اين عھد را بخواند

از ياوران قائم ما باشد و اگر پیش از ظھور آن حضرت

بمیرد خدا او را از قبر بیرون آورد كه در خدمت آن حضرت باشد

و حق تعالى به ھر كلمه ھزار حسنه او را كرامت فرمايد و ھزار گناه از او

محو كند و آن عھد اين است:

التَّوْراةِ وَالاِْنْجیلِ وَالزَّبُورِ وَرَبَّ الظِّلِّ وَالْحَرُورِ وَمُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْعَظیمِ اَللّھُمَّ رَبَّ النُّورِ

الْعَظیمِ وَرَبَّ الْكُرْسِىِّ الرَّفیعِ وَرَبَّ الْبَحْرِ الْمَسْجُورِ وَمُنْزِلَ

الْمُنیرِ وَمُلْكِكَ الْقَديمِ يا حَىُّ يا قَیُّومُ الْمُقَرَّبینَ وَالاَْنْبِي اَّءِ وَالْمُرْسَلینَ اَللّھُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ

بِوَجْھِكَ الْكَريمِ وَبِنُورِ وَجْھِكَ وَرَبَّ الْمَلاَّئِكَةِ بَعْدَ كُلِّ حَي وَالاَْرَضُونَ وَبِاسْمِكَ الَّذى يَصْلَحُ

بِهِ الاَْوَّلُونَ وَالاْ خِرُونَ يا حَیّاً قَبْلَ كُلِّ حَي وَيا حَیّاً اَسْئَلُكَ بِاسْمِكَ الَّذى اَشْرَقَتْ بِهِ السَّمواتُ

ويا اَللّھُمَّ بَلِّغْ مَوْلانَا الاِْمامَ الْھادِىَ الْمَھْدِىَّ الْقآئِمَ بِاَمْرِكَ صَلَواتُ اللَّهِ حَیّاً حینَ لا حَىَّ

يا مُحْیِىَ الْمَوْتى وَمُمیتَ الاَْحْیآءِ يا حَىُّ لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ وَبَحْرِھا وَعَنّى وَعَنْ الطّاھِرينَ عَنْ

جَمیعِ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ فى مَشارِقِ الاَْرْضِ وَمَغارِبِھا سَھْلِھا وَجَبَلِھا

وَبَرِّھا عَلَیْهِ و عَلى ابآئِهِ والِدَىَّ

وَاَحاطَ بِهِ كِتابُهُ اَللّھُمَّ اِنّى اُجَدِّدُ لَهُ فى صَبیحَةِ يَوْمى ھذا وَما عِشْتُ مِنْ مِنَ الصَّلَواتِ

زِنَةَ عَرْشِ اللَّهِ وَمِدادَ كَلِماتِهِ وَما اَحْصاهُ عِلْمُهُ وَالذّابّینَ عَنْهُ وَالْمُسارِعینَ اِلَیْهِ فى وَبَیْعَةً لَهُ فى

عُنُقى لا اَحُولُ عَنْھا وَلا اَزُولُ اَبَداً اَللّھُمَّ اجْعَلْنى مِنْ اَنْصارِهِ وَاَعْوانِهِ اَيّامى عَھْداً

وَعَقْداً لَّذى وَالسّابِقینَ اِلى اِرادَتِهِ وَالْمُسْتَشْھَدينَ بَیْنَ يَدَيْهِ اَللّھُمَّ اِنْ حالَ بَیْنى

وَبَیْنَهُ الْمَوْتُ قَضآءِ حَوآئِجِهِ وَالْمُمْتَثِلینَ لاَِوامِرِهِ وَالْمُحامینَ عَنْهُ

سَیْفى مُجَرِّداً قَناتى مُلَبِّیاً دَعْوَةَ الدّاعى فِى الْحاضِرِ وَالْبادى جَعَلْتَهُ عَلى عِبادِكَ

حَتْماً مَقْضِیّاً فَاَخْرِجْنى مِنْ قَبْرى مُؤْتَزِراً كَفَنى شاھِراً

مَنْھَجَهُ وَاسْلُكْ بى اِلَیْهِ وَعَجِّلْ فَرَجَهُ وَسَھِّلْ مَخْرَجَهُ وَاَوْسِعْ الرَّشیدَةَ وَالْغُرَّةَ الْحَمیدَةَ

وَاكْحَلْ ناظِرى بِنَظْرَةٍ منِّى اَرِنىِ الطَّلْعَةَ اَللّھُمَّ

مَحَجَّتَهُ فَاِنَّكَ قُلْتَ وَقَوْلُكَ الْحَقُّ ظَھَرَ الْفَسادُ فِى الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ اَيْدِى وَاَنْفِذْ اَمْرَهُ وَاشْدُدْ

اَزْرَهُ وَاعْمُرِ اللّھُمَّ بِهِ بِلادَكَ وَاَحْىِ بِهِ عِبادَكَ النّاسِ

بِشَىْءٍ مِنَ الْباطِلِ اِلاّ مَزَّقَهُ وَيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُحَقِّقَهُ وَاجْعَلْهُ فَاَظْھِرِ الّلھُمَّ لَنا وَلِیَّكَ وَابْنَ بِنْتِ نَبِیِّكَ

الْمُسَمّى بِاسْمِ رَسُولِكَ حَتّى لا يَظْفَرَ مِنْ اَعْلامِ دينِكَ وَناصِراً لِمَنْ لا يَجِدُ لَهُ ناصِراً غَیْرَكَ

وَمُجَدِّداً لِما عُطِّلَ مِنْ اَحْكامِ كِتابِكَ وَمُشَیِّداً لِما وَرَدَ اَللّھُمَّ مَفْزَعاً لِمَظْلُومِ عِبادِكَ وَسُنَنِ

الْمُعْتَدينَ اَللّھُمَّ وَسُرَّ نَبِیَّكَ مُحَمَّداً صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ بِرُؤْيَتِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ نَبِیِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ

وَآلِهِ وَاجْعَلْهُ اَللّھُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِن بَاْسِ ظُھُورَهُ اِنَّھُمْ يَرَوْنَهُ بَعیداً وَنَريهُ قَريباً دَعْوَتِهِ وَارْحَمِ

اسْتِكانَتَنا بَعْدَهُ اَللّھُمَّ اكْشِفْ ھذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ ھذِهِ الاُْمَّةِ بِحُضُورِهِ وَعَجِّلْ لَنا عَلى بِرَحْمَتِكَ

يا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ

پس سه مرتبه دست بر ران خود مى زنى و در ھر مرتبه مى گويى

العجل يا مولاى يا صاحب الزمان العجل

[mina_bala74]

دعاى معراج ديگر

از رسول اكرم صلى الله علیه و آله منقول است آن شبى كه مرا به معراج بردند

از تمامى آسمانھا گذشتم تا به آسمان .فتم رسیدم

و آنچه ديدم بودم و با خداى تعالى بى واسطه سخن گفتم و مراجعت نمودم

چون به مقام جبرئیل رسیدم گفتم يا جبرئیل اين چه

دعائى است كه جمله فرشتگان مى خوانند؟ گفت يا محمد صلى الله علیه و آله اين ھمان دعايى است

كه از جانب حق به شما آوردم و خداى تعالى مى فرمايد كه ھر كه از آدم تا خاتم اين دعا را بخواند

يا با خود دارد عزيز و مكرم گردد و حاجتش برآورده شود حق

تعالى ھیچ حجاب در میان او و خودش نگذارد و او را از جمیع بلايا محفوظ فرمايد

و اگر از آدم تا خاتم جمع شوند و جمیع درياھا مركب گردد و آسمان و زمین كاغذ شود چندان نويسنده

كه ھمه فرشتگان مانده شوند و دريا خشك شود و آسمان و زمین تمام شود نمى تواند ثواب اين دعا

را بنويسند و از ھزار يكى نوشته نشود و خواننده و دارنده اين دعا را تنگى دست ندھد

و تا روز اجل بستگى در كار وى نشود و در روز قیامت حساب را از وى بردارند

و بى حساب داخل بھشت شود.

يا محمد دارنده و خواننده اين دعا رستگارى يابد. ھر كس در عمر خود اين دعا را يك بار بخواند

و اگر نتواند گوش بدھد يا با خود دارد چنان باشد كه چھل ھزار ختم قرآن كرده باشد

و چھل ھزار حج كرده باشد و چھل ھزار گوسفند قربانى كرده و چھل ھزار بنده آزاد كرده و چھل ھزار

مسكین را طعام داده و چھل ھزار برھنه را پوشیده باشد و تورات موسى و انجیل عیسى

و زبور داوود و فرقان محمد المصطفى صلى الله علیه و آله را خوانده باشد و اگر بیمار باشد

چنانچه طبیبان از معالجه آن عاجز باشند چون اين دعا را به آن بیمار دھند و بر بالین وى گذارند

شفا يابد و اگر كسى قرض دار باشد و اين دعا را بخواند حق تعالى دين او را ادا فرمايد و اگر كسى كاھل

نماز باشد اين دعا را با خود دارد حق تعالى دل او را روشن گرداند حريض نماز شود

و اگر زن دشوار زايد اين دعا را بر آب خواند بخورد به آسانى بار نھد و اگر كسى را بسته باشند

اين دعا را بر موم گیرند و بر كمر وى بندند فى الحال گشاده گردد و اگر بخت دختر بسته

باشد اين دعا را بخواند يا با خود دارد بخت او گشاده شود و اگر كسى را به پاى دار برند

اين دعا را بر وى بخوانند و بدمند يا در نزد آن كس باشد ھیچ ضررى به او نرسد

و اگر جھت فرزند بخواند خداوند عالم پسرى به وى عطا فرمايد و دارنده اين دعا از گزند

مار و عقرب و زبان بدگويان ايمن گردد.

خواننده و دارنده اين دعا از درد گوش و دردسر و درد چشم و درد دل و جگر

و فلج و لغوه و جمیع دردھا ايمن گردد و ھر كس اين دعا را با خود به گرد برد حق سبحانه

او را ببخشد و سكرات موت را بر وى آسان گرداند و از عذاب قبر و سوال نكیر و منكر

ايمن گردد و روز جزا چھل ھزار فرشته به استقبال وى برآيند تا داخل بھشت مى كنند

و شرح اين دعا بسیار بود اما مختصر كرديم تا ملال نگیرد بسیار

مجرب است ان شاء اللّه و اللّه اعلم بالصواب.

ھذا دعاى معراج

يا سید يا سند يا صمد يا من له المستند اجعل لى فرجا و مخرجا مما انا فیه

و اكفنى فیه و اعوذ بك بسم اللّه التامات يا اللّه يا اللّه يا اللّه يا رحمن يا رحمن يا رحمن يا رحیم

يا خالق يا رازق يا بارى يا اول يا اخر يا ظاھر يا باطن يا مالك يا قادر يا واھب يا وھاب يا تواب يا

حكیم يا سمیع يا بصیر يا غفور يا رحیم يا غافر يا شكور يا عالم يا عادل يا كريم يا رحیم يا ودود يا

غفور يا روف يا وتر يا مغیث يا مجیب يا حبیب يا منیب يا رقیب يا معید يا حافظ يا قابض يا

حى يا مالك يا باعث يا وارث يا رحیم يا راحم يا فاتح يا فارج يا فاخر يا معز يا مذل يا معین يا مبین

يا جلیل يا جمیل يا كفیل يا وكیل يا دلیل يا حى يا قیوم يا جبار يا غفار يا حنان يا منان يا ديان

يا غفران يا برھان يا سبحان يا مستعان يا سلطان يا امین يا مومن يا متكبر يا شكور يا عزيز يا

على يا وفى يا قوى يا غنى يا محق يا معطى يا اخر يا احسن الخالقین يا خیر الرازقین يا خیر

الغافرين يا خیر المحسنین يا خیر الناصرين يا ارحم الراحمین يا نور السموات و الارض

يا ھادى المضلین يا دلیل المتحیرين يا خالق كلشى ء يا فاطر السموات و الارض يا ھادى المضلین

يا مفتح الابواب يا مسبب الاسباب يا رفیع الدرجات يا ولى الحسنات يا غافر الخطیئات يا محیى

الاموات يا ضاعف الحسنات يا دافع البلیات اللھم احفظ صاحب ھذا الدعاء من الطاعون و

الزلزله و الفجاه و الوباء و من شر السلطان الجابر و شر العین السوء و من شر الاعداء و من شر

الجن و الانس بحق لا اله الا ھو الحى القیوم بحق كھیعص و بحق حمعسق و بحق محمد

المصطفى و بحق على المرتضى و الائمه الھدى و بحق اللوح و القلم و الكرسى و العرش و بحق فسیكفیكھم

اللّه و ھو السمیع العلیم اللھم احفظ صاحب ھذ الدعاء من شر كل ذى شر و من شر طارق اللیل و النھار و

من شر والد و ما ولد و من شر مايلج فى الارض و ما يخرج منھا و ھو الغفور الرحیم

اللھم احفظ صاحب ھذا الدعا من شر الاعداء و من شر جمیع المحنه و الداء و من شر النفاثات

فى العقد و من شر حاسد اذا حسد يا رب بعز عزتك و القھر بلطفك و الرحمه رحمتك يا واھب العطايا

يا دافع البلايا يا غافر الخطايا يا ستار العیوب يا نور الغیوب يا نور القلوب يا حبیب القلوب

يا قاضى الحاجات يا رحمن الدنیا و الاخره يا ارحم الراحمین و

بحق الا الا اللّه تصیر االامور اللھم استودعك نفسى و روحى و مالى

و اولادى و جمیع ما انعمت على فى الدين و الدنیا و الاخره انه لا يضیع صانیك يصونك

و محفو ظك و مامولك و لايجیرنى احد منك و لن اجد من دونه ملتحدا اللھم ربنا اتنا فى

الدنیا حسنه و فى الاخره حسنه و قنا عذاب النار و عذاب القبر برحمتك يا ارحم الراحمین

و صلى اللّه على محمد و اله اجمعین

الطاھرين و الائمه المعصومین و سلم تسلیما كثیرا كثیرا .

[mina_bala74]

دعاى ھفت ھیكل



دعاى ھفت ھیكل از جمله ادعیه شريفه اى است كه ھر كس آن را بخواند

يا در نزد خود نگاھدارد خداوند تبارك و تعالى او را از غیبت وبدگويى مردمان نگاھدارد

و دشمنان او را مغلوب نمايد و در بعضى از كتب زياد بر اين مطلب خواص و حسنه نوشته اند

ھر كس مايل باشد به آن مراجعه نمايد.

ھیكل اول

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اعیذ نفسى باللّه العلى العظیم اللّه لا اله الا ھو الحى القیوم لا تاخذه سنه

و لانوم له ما فى السموات و ما فى الارض من ذالذى يشفع عنده الا باذنه يعلم ما بین ايديھم

و ما خلفھم و لايحیطون بشى ء من علمه الا بماشاء وسع كرسیه السموات و الارض و لايوده

حفظھما و ھو العلى العظیم .

ھیكل دوم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اعیذ نفسى باللّه العلى العظیم اذ قالت امراه عمران رب انى نذرت لك ما فى بطنى محررا

فتقبل منى انك انت السمیع العلیم سنه من قد ارسلنا قبلك من رسلنا و لاتجد لسنتنا

تحويلا اقم الصلوه لدلوك الشمس الى غسق الیل و قران الفجر ان قران الفجر كان

مشھودا و من الیل فتھجدبه نافله عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا و قل رب

ادخلنى مدخل صدق و اخرجنى مخرج صدق و اجعل لى من لدنك سلطانا نصیرا .

ھیكل سوم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اعیذ نفسى باللّه العلى العظیم امن الرسول بما انزل الیه من ربه و المومنون كل امن باللّه

و ملئكته و كتبه و رسله لانفرق بین احد من رسله و قالوا سمعنا و اطعنا غفرانك ربنا و الیك المصیر

لايكلف اللّه نفسا الا وسعھا لھا ما كسبت وعلیھا ما اكتسبت ربنا لاتواخدنا ان نسینا او اخطانا ربنا

و لاتحمل علینا اصراكما حملته على الذين من قبلنا ربنا و لا تحملنا ما لا طاقه لنا به واعف عنا

و اغفرلنا و ارحمنا انت مولینا فانصرنا على القوم الكافرين .

ھیكل چھارم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اعیذ نفسى باللّه العلى العظیم و قل جاء الحق و زھق الباطل ان الباطل كان زھوقا و ننزل

من القران ما ھو شفاء و رحمة للمومنین و لايزيد الظالمین الا خسارا و اذا انعمنا على الانسان

اعرض و نابجانبه و اذا مسه الشر كان يوسا قل كال يعمل على شاكلته فربكم اعلم بمن ھو اھدى سبیلا

و بسئلونك عن الروح قل الروح من امر ربى و ما اوتیتم من العلم الا قلیلا .

ھیكل پنجم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اعیذ نفسى باللّه العلى العظیم قال رب انى و ھن العظم منى و اشتعل الراس شیبا

و لم اكن بدعائك رب شقیا و انى خفت الموالى من ورائى و كانت امراتى عاقرا فھب لى من لدنك

يرثنى ويرث من ال يعقوب و اجعله رب رضیا لقد صدق اللّه رسوله الرويا بالحق

لتدخلن المسجد الحرام انشاء اللّه امنین محلقین روسكم و مقصرين لاتخافون فعلم ما لم تعلموا

فجعل من دون ذلك فتحا قريبا .

ھیكل ششم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اعیذ نفسى باللّه العلى العظیم قل اوحى الى انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا

قراءنا عجبا يھدى الى الرشد فامنا به ولن

نشرك بربنا احدا و انه ، تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبه و لا ولدا و انه ، كان يقول

سفیھنا على اللّه شططا .

ھیكل ھفتم

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اعیذ نفسى باللّه العلى العظیم و ان يكاد الذين كفروا لیزلقونك بابصارھم لما سمعوا الذكر

و يقولون انه لمجنون و ما ھو الا ذكر للعالمین .

[mina_bala74]

دعاى گنج العرش

در بعضى از كتب اين دعا را از حضرت رسول صلى الله علیه و آله نقل

و براى آن خواص و اثراب زيادى نوشته اند و از آن جمله است كه به خواننده اين دعا خداى

تعالى سه چیز مرحمت فرمايد. اول بركت در روزى ، دوم از غیب روزى او مى رسد،

سوم دشمن او نابود شود و ھر كس آن را بخواند يا پیش خو نگاھدارد از شر شیطان و

بلیات زمین و آسمان محفوظ ماند و اگر اين دعا را ھر روز بخواند به شخص بیمارى كه اطباء

از معالجه او مايوس شده اند بدمد خداوند از فضل خود او را با شفاى عاجل عنايت فرمايد

و اگر شخصى داراى اولاد نباشد و اين دعا را با مشك و زعفران بنويسد و سى و يك روز

نزد خود نگاھدارد خداوند عالم او را صاحب اولاد فرمايد و امید ھست كه دارنده اين دعا در قیامت

درجه و مقام عالى داشته باشد. از خواص دعاى مزبور به ھمین قدر اكتفا شده ھر كه

خواھد به آنھا مراجعه نمايد

بسم اللّه الرحمن الرحیم

لا اله الا اللّه سبحان الملك القدوس لا اله الا اللّه سبحان العزيز الجبار

لا اله الا اللّه سبحان الروف الرحیم لا اله الا اللّه سبحان الغفور

الرحیم لا اله الا اللّه سبحان الكريم الحكیم لا اله الا اللّه سبحان القوى الوفى

لا اله الا اللّه سبحان اللطیف الخبیر لا اله الا اللّه سبحان الصمد المعبود لا اله الا اللّه

سبحان الغفور الودود لا اله الا اللّه سبحان الوكیل الكفیل لا اله الا اللّه سبحان

الرقیب الحفیظ لا اله الا اللّه سبحان الدائم القائم لا اله الا اللّه سبحان المحى الممیت

لا اله الا اللّه سبحان الحى القیوم لا اله الا اللّه سبحان الخالق البارى لا اله الا اللّه سبحان العلى العظیم

لا اله الا اللّه سبحان الواحد الاحد لا اله الا اللّه سبحان المومن المھیمن لا اله الا اللّه سبحان الحسیب

الشھید لا اله الا اللّه سبحان الحلیم الكريم لا اله الا اللّه سبحان الاول القديم لا اله الا اللّه

سبحان الاول الاخر لا اله الا اللّه سبحان الظاھر الباطن لا اله الا اللّه سبحان الكبیر

المتعال لا اله الا اللّه سبحان القاضى الحاجات لا اله الا اللّه سبحان الرحمن الرحیم لا اله الا

اللّه سبحان رب العرش العظیم لا اله الا اللّه سبحان ربى الاعلى لا اله الا اللّه سبحان البرھان

السلطان لا اله الا اللّه سبحان السمیع البصیر لا اله الا اللّه سبحان الواحد القھار لا اله الا اللّه

سبحان العلیم الحكیم لا اله الا اللّه سبحان الستار الغفار لا اله الا اللّه سبحان الرحمن الديان

لا اله الا اللّه سبحان الكبیر الاكبر لا اله الا اللّه سبحان العلیم العلام لا اله الا اللّه سبحان الشافى

الكافى لا اله الا اللّه سبحان العظیم الباقى لا اله الا اللّه سبحان الصمد الاحد لا اله الا اللّه

سبحان الارض و السموات لا اله الا اللّه سبحان الخالق المخلوقات لا اله الا اللّه سبحان من خلق

اللیل و النھار لا اله الا اللّه سبحان الخالق الرزاق لا اله الا اللّه سبحان الفتاح العلیم لا اله الاال

لّه سبحان العزيز الغنى لا اله الا اللّه سبحان الغفور الشكور لا اله الا اللّه سبحان العظیم العلیم

لا اله الا اللّه سبحان ذى الملك و الملكوت لا اله الا اللّه سبحان ذى العزه و العظمه لا اله الا اللّه

سبحان ذى الھیبه و القدره لا اله الا اللّه سبحان ذى الكبرياء و الجبروت لا اله الا اللّه سبحان الستار

العظیم لا اله الا اللّه سبحان العالم الغیب لا اله الا اللّه سبحان الحمید المجید لا اله الا اللّه سبحان الحكیم

القديم لا اله الا اللّه سبحان القادر الستار لا اله الا اللّه سبحان السمیع العلیم لا اله الا اللّه سبحان

الغنى الرحمن لا اله الا اللّه سبحان القريب الحسنات لا اله الا اللّه سبحان الولى الحسنات

لا اله الا اللّه سبحان الصبور الستار لا اله الا اللّه سبحان الخالق النور لا اله الا اللّه سبحان الغنى

المعجز لا اله الا اللّه سبحان الفاضل الشكور لا اله الا اللّه سبحان الغنى القديم لا اله الا اللّه سبحان

ذى الجلال المبین لا اله الا اللّه سبحان الخالص المخلص لا اله الا اللّه سبحان الصادق الوعد

لا اله الا اللّه سبحان الحق المبین لا الهالا اللّه سبحان ذى القوه المتین لا اله الا اللّه سبحان

القوى العزيز لا اله الا اللّه سبحان الحى الذى لايموت لا اله الا اللّه سبحان العلام الغیوب لا اله الا اللّه

سبحان الستار العیوب لا اله الا اللّه سبحان المستعان الغفور لا اله الا اللّه سبحان رب العالمین

لا اله الا اللّه سبحان الرحمن الستار لا اله الا اللّه سبحان الرحیم الغفار لا اله الا اللّه

سبحان العزيز الوھاب لا اله الا اللّه سبحان القادر المقتدر لا اله الا اللّه سبحان ذى الغفران

الحلیم لا اله الا اللّه سبحان الملك الملك لا اله الا اللّه سبحان البارى ء المصور لا اله الا اللّه سبحان

العزيزالجبار لا اله الا اللّه سبحان الجبار المتكبر لا اله الا اللّه سبحان اللّه عما يصفون

لا اله الا اللّه سبحان القدوس السبوح لا اله الا اللّه سبحان رب الملائكه و الروح لا اله الا

اللّه سبحان ذى الالاء و النعماء لا اله الا اللّه سبحان الملك المقصود لا اله الا اللّه سبحان

الحنان المنان لا اله الا اللّه سبحان ادم صفى اللّه لا اله الا اللّه نوح نجى اللّه لا اله الا اللّه

ابراھیم خلیل اللّه لا اله الا اللّه اسمعیل ذبیح اللّه لا اله الا اللّه موسى كلیم اللّه لا اله الا اللّه

داود خلیفه اللّه لا اله الا اللّه عیسى روح اللّه لا اله الا اللّه محمد رسول اللّه و صلى اللّه على خیر خلقه

و نور عرشه افضل الانبیاء و المرسلین حبیبنا و سیدنا و شفیعنا و مولینا محمد و على اله

و اصحابه اجمعین برحمتك يا ارحم الراحمین

[mina_bala74]

دعاى فرج امام زمان علیه السلام



اِلھى عَظُمَ الْبَلاَّءُ وَبَرِحَ الْخَف اَّءُ وَانْكَشَفَ الْغِط اَّءُ وَانْقَطَعَ الرَّج اَّءُ وَضاقَتِ

الاَْرْضُ وَمُنِعَتِ السَّماَّءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَاِلَیْكَ الْمُشْتَكى وَعَلَیْكَ

الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَالرَّخاَّءِ اَللّھُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ اُولِى الاَْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ

عَلَیْنا طاعَتَھُمْ وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَھُمْ فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّھِمْ فَرَجاً عاجِلا قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ

اَوْ ھُوَ اَقْرَبُ يا مُحَمَّدُ يا عَلِىُّ يا عَلِىُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِیانى فَاِنَّكُما كافِیانِ وَانْصُرانى فَاِنَّكُما ناصِرانِ

يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى اَدْرِكْنى السّاعَةَ السّاعَةَ

السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمینَبِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ الطّاھِرينَ

[mina_bala74]

دعاى حضرت حجة علیه السلام



اَللّھُمَّ ارْزُقْنا تَوْفیقَ الطّاعَةِ وَبُعْدَ الْمَعْصِیَةِ وَصِدْقَ النِّیَّةِ وَعِرْفانَ الْحُرْمَةِ وَاَكْرِمْنا بِالْھُدى

وَالاِْسْتِقامَةِ وَسَدِّدْ اَلْسِنَتَنا بِالصَّوابِ وَالْحِكْمَةِ وَامْلاَْ قُلُوبَنا بِالْعِلْمِ وَالْمَعْرِفَةِ وَطَھِّرْ بُطُونَنا

مِنَ الْحَرامِ وَالشُّبْھَةِ وَاكْفُفْ اَيْدِيَنا عَنِ الظُّلْمِ وَالسَّرِقَةِ وَاغْضُضْ اَبْصارَنا عَنِ الْفُجُورِ

وَالْخِیانَةِ وَاسْدُدْ اَسْماعَنا عَنِ اللَّغْوِ وَالْغیبَةِ وَتَفَضَّلْ عَلى عُلَماَّئِنا بِالزُّھْدِ وَالنَّصیحَةِ وَعَلَى

الْمُتَعَلِّمینَ بِالْجُھْدِ وَالرَّغْبَةِ وَعَلَى الْمُسْتَمِعینَ بِالاِْتِّباعِ وَالْمَوْعِظَةِ وَعَلى مَرْضَى الْمُسْلِمینَ بِالشِّفاَّءِ

وَالرّاحَةِ وَعَلى مَوْتاھُمْ بِالرَّاْفَةِ وَالرَّحْمَةِ وَعَلى مَشايِخِنا بِالْوَقارِ وَالسَّكینَةِ وَعَلَى الشَّبابِ بِالاِْنابَةِ

وَالتَّوْبَةِ وَعَلَى النِّساَّءِ بِالْحَیاَّءِ وَالْعِفَّةِ وَعَلَى الاَْغْنِیاَّءِ بِالتَّواضُعِ وَالسَّعَةِ وَعَلَى الْفُقَراَّءِ بِالصَّبْرِ

وَالْقَناعَةِ وَعَلَى الْغُزاةِ بِالنَّصْرِ وَالْغَلَبَةِ وَعَلَى الاُْسَراَّءِ بِالْخَلاصِ وَالرّاحَةِ وَعَلَى الاُْمَراَّءِ بِالْعَدْلِ

وَالشَّفَقَةِ وَعَلَى الرَّعِیَّةِ بِالاِْنْصافِ وَحُسْنِ السّیرَةِ وَبارِكْ لِلْحُجّاجِ وَالزُّوّارِ فِى الزّادِ وَالنَّفَقَةِ

وَاقْضِ ما اَوْجَبْتَ عَلَیْھِمْ مِنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ بِفَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَالرّاحِمینَ

[mina_bala74]

دعاى توسل



علامه مجلسى فرموده كه در بعضى از كتب معتبره نقل كرده اند از محمد بن بابويه

كه اين دعاء توسل را از ائمه روايت كرده است و

گفته كه در ھیچ امرى نخواندم مگر آن كه اثر اجابت را بزودى يافتم.

اَللّھُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ وَاَتَوَجَّهُ اِلَیْكَ بِنَبِیِّكَ نَبِىِّ الرَّحْمَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ يا اَبَاالْقاسِمِ

يا رَسُولَ اللّهِ يا اِمامَ الرَّحْمَةِ يا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنّا تَوَجَّھْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ

اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَیْنَ يَدَىْ حاجاتِنا يا وَجیھاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ يا اَبَا الْحَسَنِ

يا اَمیرَ الْمُؤْمِنینَ يا عَلِىَّ بْنَ اَبیطالِبٍ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنّا تَوَجَّھْنا

وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَیْنَ يَدَىْ حاجاتِنا يا وَجیھاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ

يا فاطِمَةَ الزَّھْراَّءُ يا بِنْتَ مُحَمَّدٍ يا قُرَّةَ عَیْنِ الرَّسُولِ يا سَیِّدَتَنا وَمَوْلاتَنا اِنّا تَوَجَّھْنا وَاسْتَشْفَعْنا

وَتَوَسَّلْنا بِكِ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكِ بَیْنَ يَدَىْ حاجاتِنا يا وَجیھَةً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعى لَنا عِنْدَ اللّهِ يا اَبا مُحَمَّدٍ

يا حَسَنَ بْنَ عَلِي اَيُّھَا الْمُجْتَبى يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَیِّدَنا وَمَوْلینا

اِنّا تَوَجَّھْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَیْنَ يَدَىْ حاجاتِنا يا وَجیھاً عِنْدَ اللّهِ

اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ يا اَبا عَبْدِاللّهِ يا حُسَیْنَ بْنَ عَلِي اَيُّھَا الشَّھیدُ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ

يا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنّا تَوَجَّھْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَیْنَ يَدَىْ حاجاتِنا يا وَجیھاً عِنْدَ اللّهِ

اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ يا اَبَا الْحَسَنِ يا عَلِىَّ بْنَ الْحُسَیْنِ يا زَيْنَ الْعابِدينَ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ ال

لّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنّا تَوَجَّھْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَیْنَ يَدَىْ

حاجاتِنا يا وَجیھاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ يا اَبا جَعْفَرٍ يا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِي اَيُّھَا الْباقِرُ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ

يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنّا تَوَجَّھْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَیْنَ يَدَىْ

حاجاتِنا يا وَجیھاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ يا اَبا عَبْدِ اللّهِ يا جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ اَيُّھَا الصّادِقُ

يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَیِّدَنا وَمَوْلینا

اِنّاتَوَجَّھْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَیْنَ يَدَىْ حاجاتِنا يا وَجیھاً عِنْدَ اللّهِ

اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ يا اَبَا الْحَسَنِ يا مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ اَيُّھَا الْكاظِمُ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ ال

لّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنّا تَوَجَّھْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَیْنَ يَدَىْ حاجاتِنا

يا وَجیھاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ يا اَبَا الْحَسَنِ يا عَلِىَّ بْنَ مُوسى اَيُّھَا الرِّضا يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ

يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنّا تَوَجَّھْنا وَاسْتشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ

بَیْنَ يَدَىْ حاجاتِنا يا وَجیھاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ يا اَبا جَعْفَرٍ يا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِي اَيُّھَا التَّقِىُّ

الْجَوادُ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنّا تَوَجَّھْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا

بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَیْنَ يَدَىْ حاجاتِنا يا وَجیھاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ يا اَبَا الْحَسَنِ

يا عَلِىَّ بْنَ مُحَمَّدٍ اَيُّھَا الْھادِى النَّقِىُّ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَیِّدَنا وَمَوْلینا

اِنّا تَوَجَّھْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَیْنَ يَدَىْ حاجاتِنا يا وَجیھاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا

عِنْدَ اللّهِ يا اَبا مُحَمَّدٍ يا حَسَنَ بْنَ عَلِي اَيُّھَا الزَّكِىُّ الْعَسْكَرِىُّ يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ

يا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنّا تَوَجَّھْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَیْنَ يَدَىْ حاجاتِنا

يا وَجیھاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ يا وَصِىَّ الْحَسَنِ وَالْخَلَفَ الْحُجَّةَ اَيُّھَا الْقاَّئِمُ الْمُنْتَظَرُ الْمَھْدِىُّ

يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَیِّدَنا وَمَوْلینا اِنّا تَوَجَّھْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ

اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَیْنَ يَدَىْ حاجاتِنا يا وَجیھاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ

پس حاجات خود را بطلبد كه برآورده مى شود انشاء اللّه تعالى و

در روايت ديگر وارد شده كه بعد از اين بگويد:

يا سادَتى وَمَوالِىَّ اِنّى تَوَجَّھْتُ بِكُمْ اَئِمَّتى وَعُدَّتى لِیَوْمِ فَقْرى وَحاجَتى اِلَى اللّهِ

وَتَوَسَّلْتُ بِكُمْ اِلَى اللّهِ وَاسْتَشْفَعْتُ بِكُمْ اِلَى اللّهِ فَاشْفَعُوا لى عِنْدَ اللّهِ وَاسْتَنْقِذُونى مِنْ ذُنُوبى عِنْدَ اللّهِ

فَاِنَّكُمْ وَسیلَتى اِلَى اللّهِ وَبِحُبِّكُمْ وَبِقُرْبِكُمْ اَرْجُو نَجاةً مِنَ اللّهِ فَكُونُوا عِنْدَ

اللّهِ رَجاَّئى يا سادَتى يا اَوْلِیاَّءَ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَیْھِمْ اَجْمَعینَ وَلَعَنَ اللّهُ اَعْداَّءَ اللّهِ

ظالِمیھِمْ مِنَ الاَْوَّلینَ وَالاْ خِرينَ امینَ رَبَّ الْعالَمینَ

[mina_bala74]

دعاى كمیل

از ادعیه معروفه است و علامه مجلسى فرموده كه آن بھترين دعاھا است

و آن دعاى خضر علیه السلام است . حضرت امیرالمومنین علیه السلام آن را تعلیم كمیل كه

از خواص اصحاب آن حضرت است فرموده ، در شبھاى نیمه شعبان و در ھر شب جمعه خوانده مى

شود و براى كفايت از شر اعداء و فتح باب رزق و آمرزش گناھان نافع و آن دعاى شريف اين است:

اَللّھُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتى وَسِعَتْ كُلَّ شَىْءٍ وَبِقُوَّتِكَ الَّتى قَھَرْتَ بِھا كُلَّشَىْءٍوَخَضَعَ لَھا كُلُّ شَىْءٍ

وَذَلَّ لَھا كُلُّ شَىْءٍ وَبِجَبَرُوتِكَ الَّتى غَلَبْتَ بِھا كُلَّ شَىْءٍ وَبِعِزَّتِكَ الَّتى لا يَقُومُ لَھا شَىْءٌ وَبِعَظَمَتِكَ الَّتى

مَلاَتْ كُلَّ شَىْءٍ وَبِسُلْطانِكَ الَّذى عَلا كُلَّشَىْءٍ وَبِوَجْھِكَ الْباقىبَعْدَ فَناَّءِكُلِّشَىْءٍ وَبِأَسْمائِكَ الَّتى مَلاَتْ

اَرْكانَ كُلِّشَىْءٍ وَبِعِلْمِكَ الَّذى اَحاطَ بِكُلِّشَىْءٍ وَبِنُورِ وَجْھِكَ الَّذى اَضاَّءَ لَهُ كُلُّشىْءٍ يا نُورُ يا قُدُّوسُ يا

اَوَّلَ الاَْوَّلِینَ وَيا اخِرَ الاْ خِرينَ اَللّھُمَّ اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ الَّتى تَھْتِكُ الْعِصَمَ اَللّھُمَّ اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ الَّتى

تُنْزِلُ النِّقَمَ اَللّھُمَّ اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَالَّتى تُغَیِّرُ النِّعَمَ اَللّھُمَّ اغْفِرْ لىَ الذُّنُوبَ الَّتى تَحْبِسُ الدُّعاَّءَ اَللّھُمَّ

اغْفِرْ لِىَ الذُّنُوبَ الَّتى تُنْزِلُ الْبَلاَّءَ اَللّ ھُمَّ اغْفِرْلى كُلَّ ذَنْبٍ اَذْنَبْتُهُ وَكُلَّ خَطَّیئَةٍ اَخْطَاْتُھا اَللّھُمَّ

اِنّى اَتَقَرَّبُ اِلَیْكَ بِذِكْرِكَ وَاَسْتَشْفِعُ بِكَ اِلى نَفْسِكَ وَاَسْئَلُكَ بِجُودِكَ اَنْ تُدْنِیَنى مِنْ قُرْبِكَ وَاَنْ

تُوزِعَنى شُكْرَكَ وَاَنْ تُلْھِمَنى ذِكْرَكَ اَللّھُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ سُؤ الَ خاضِعٍ مُتَذَلِّلٍ خاشِعٍ اَنْ تُسامِحَنى وَتَرْحَمَنى

وَتَجْعَلَنى بِقَِسْمِكَ راضِیاً قانِعاً وَفى جَمیعِ الاَْحْوالِ مُتَواضِعاً اَللّھُمَّ وَاَسْئَلُكَ سُؤ الَ مَنِ اشْتَدَّتْ

فاقَتُهُ وَاَنْزَلَ بِكَ عِنْدَ الشَّدآئِدِ حاجَتَهُ وَعَظُمَ فیما عِنْدَكَ رَغْبَتُهُ اَللّھُمَّ عَظُمَ سُلْطانُكَ وَعَلامكانُكَ

وَخَفِىَ مَكْرُكَ وَظَھَرَ اَمْرُكَ وَغَلَبَ قَھْرُكَ وَجَرَتْ قُدْرَتُكَ وَلا يُمْكِنُ الْفِرارُ مِنْ حُكُومَتِكَ اَللّھُمَّ

لا اَجِدُ لِذُنُوبى غافِراً وَلا لِقَبائِحى ساتِراً وَلا لِشَىْءٍ مِنْ عَمَلِىَ الْقَبیحِ بِالْحَسَنِ مُبَدِّلاً غَیْرَكَ لا اِلهَ اِلاّ

اَنْتَ سُبْحانَكَ وَبِحَمْدِكَ ظَلَمْتُ نَفْسى وَتَجَرَّاءْتُ بِجَھْلى وَسَكَنْتُ اِلى قَديمِ ذِكْرِكَ لى وَمَنِّكَ عَلَىَّ اَللّھُمَّ مَوْلاىَ

كَمْ مِنْ قَبیحٍ سَتَرْتَهُ وَكَمْ مِنْ فادِحٍ مِنَ الْبَلاَّءِ اَقَلْتَهُ وَكَمْ مِنْ عِثارٍ وَقَیْتَهُ وَكَمْ مِنْ مَكْرُوهٍ دَفَعْتَهُ

وَكَمْ مِنْ ثَناَّءٍ جَمیلٍ لَسْتُ اَھْلاً لَهُ نَشَرْتَهُ اَللّھُمَّ عَظُمَ بَلاَّئى وَاَفْرَطَ بى سُوَّءُ حالى وَقَصُرَتْ

بى اَعْمالى وَقَعَدَتْ بى اَغْلالى وَحَبَسَنى عَنْ نَفْعى بُعْدُ اَمَلى وَخَدَعَتْنِى الدُّنْیا بِغُرُورِھا وَنَفْسى

بِجِنايَتِھا وَمِطالى يا سَیِّدى فَاَسْئَلُكَ بِعِزَّتِكَ اَنْ لا يَحْجُبَ عَنْكَ دُعاَّئى سُوَّءُ عَمَلى وَفِعالى

وَلا تَفْضَحْنى بِخَفِىِّ مَا اطَّلَعْتَ عَلَیْهِ مِنْ سِرّى وَلا تُعاجِلْنى بِالْعُقُوبَةِ عَلى ما عَمِلْتُهُ فى خَلَواتى

مِنْ سُوَّءِ فِعْلى وَاِساَّئَتى وَدَوامِ تَفْريطى وَجَھالَتى وَكَثْرَةِ شَھَواتى وَغَفْلَتى وَ كُنِ اللّھُمَّ بِعِزَّتِكَ

لى فى كُلِّ الاَْحْوالِ رَؤُفاً وَعَلَىَّ فى جَمیعِ الاُْمُورِ عَطُوفاً اِلھى وَرَبّى مَنْ لى غَیْرُكَ اَسْئَلُهُ

كَشْفَ ضُرّى وَالنَّظَرَ فى اَمْرى اِلھى وَمَوْلاىَ اَجْرَيْتَ عَلَىَّ حُكْماً اِتَّبَعْتُ فیهِ ھَوى نَفْسى وَلَمْ اَحْتَرِسْ

فیهِ مِنْ تَزْيینِ عَدُوّى فَغَرَّنى بِما اَھْوى وَاَسْعَدَهُ عَلى ذلِكَ الْقَضاَّءُ فَتَجاوَزْتُ بِما جَرى عَلَىَّ مِنْ ذلِكَ

بَعْضَ حُدُودِكَ وَخالَفْتُ بَعْضَ اَوامِرِكَ فَلَكَ الْحَمْدُ عَلَىَّ فى جَمیعِ ذلِكَ وَلا حُجَّةَ لى فیما جَرى عَلَىَّ فیهِ

قَضاَّؤُكَ وَاَلْزَمَنى حُكْمُكَ وَبَلا ؤُكَ وَقَدْ اَتَیْتُكَ يا اِلھى بَعْدَ تَقْصیرى وَاِسْرافى عَلى نَفْسى مُعْتَذِراً نادِماً

مُنْكَسِراً مُسْتَقیلاً مُسْتَغْفِراً مُنیباً مُقِرّاً مُذْعِناً مُعْتَرِفاً لا اَجِدُ مَفَرّاً مِمّا كانَ مِنّى وَلا مَفْزَعاً اَتَوَجَّهُ

اِلَیْهِ فى اَمْرى غَیْرَ قَبُولِكَ عُذْرى وَاِدْخالِكَ اِيّاىَ فى سَعَةِ رَحْمَتِكَ اَللّھُمَّ فَاقْبَلْ عُذْرى وَارْحَمْ

شِدَّةَ ضُرّى وَفُكَّنى مِنْ شَدِّ وَثاقى يا رَبِّ ارْحَمْ ضَعْفَ بَدَنى وَرِقَّةَ جِلْدى وَدِقَّةَ عَظْمى يا مَنْ بَدَءَ خَلْقى

وَذِكْرى وَتَرْبِیَتى وَبِرّى وَتَغْذِيَتى ھَبْنى لاِبْتِدآءِ كَرَمِكَ وَسالِفِ بِرِّكَ بى يا اِلھى وَسَیِّدى وَرَبّى

اَتُراكَ مُعَذِّبى بِنارِكَ بَعْدَ تَوْحیدِكَ وَبَعْدَ مَا انْطَوى عَلَیْهِ قَلْبى مِنْ مَعْرِفَتِكَ وَلَھِجَ بِهِ لِسانى مِنْ ذِكْرِكَ

وَاعْتَقَدَهُ ضَمیرى مِنْ حُبِّكَ وَبَعْدَ صِدْقِ اعْتِرافى وَدُعاَّئى خاضِعاً لِرُبُوبِیَّتِكَ ھَیْھاتَ اَنْتَ اَكْرَمُ مِنْ اَنْ تُضَیِّعَ

مَنْ رَبَّیْتَهُ اَوْ تُبْعِدَ مَنْ اَدْنَیْتَهُ اَوْ تُشَرِّدَ مَنْ اوَيْتَهُ اَوْ تُسَلِّمَ اِلَى الْبَلا ءِ مَنْ كَفَیْتَهُ وَرَحِمْتَهُ وَلَیْتَ

شِعْفى يا سَیِّدى وَاِلھى وَمَوْلاىَ اَتُسَلِّطُ النّارَ عَلى وُجُوهٍ خَرَّتْ لِعَظَمَتِكَ ساجِدَةً وَعَلى اَلْسُنٍ نَطَقَتْ

بِتَوْحیدِكَ صادِقَةً وَبِشُكْرِكَ مادِحَةً وَعَلى قُلُوبٍ اعْتَرَفَتْ بِاِلھِیَّتِكَ مُحَقِّقَةً وَعَلى ضَماَّئِرَ حَوَتْ

مِنَ الْعِلْمِ بِكَ حَتّى صارَتْ خاشِعَةً وَعَلى جَوارِحَ سَعَتْ اِلى اَوْطانِتَعَبُّدِكَ طاَّئِعَةً وَاَشارَتْ بِاسْتِغْفارِكَ مُذْعِنَةً

ما ھكَذَا الظَّنُّ بِكَ وَلا اُخْبِرْنا بِفَضْلِكَ عَنْكَ يا كَريمُ يا رَبِّ وَاَنْتَ تَعْلَمُ ضَعْفى عَنْ قَلیلٍ مِنْ بَلاَّءِ الدُّنْي

ا وَعُقُوب اتِه ا وَم ا يَجْرى فیه ا مِنَ الْمَك ارِهِ عَلى اَھْلِھاعَلى اَنَّ ذلِكَ بَلاَّءٌ وَمَكْرُوهٌ قَلیلٌ مَكْثُهُ يَسیرٌ

بَقاَّئُهُ قَصیرٌ مُدَّتُھُفَكَیْفَ احْتِمالى لِبَلاَّءِ الاْ خِرَةِ وَجَلیلِ وُقُوعِ الْمَك ارِهِ فیه ا وَھُوَ بَلاَّءٌ تَطُولُ

مُدَّتُهُ وَيَدُومُ مَقامُهُ وَلا يُخَفَّفُ عَنْ اَھْلِهِ لاَِنَّهُ لا يَكُونُ اِلاّ عَنْ غَضَبِكَ وَاْنتِقامِكَ وَسَخَطِكَ وَھذا

ما لا تَقُومُ لَهُ السَّمواتُ وَالاَْرْضُ يا سَیِّدِى فَكَیْفَ لى وَاَنَا عَبْدُكَ الضَّعیفُ الذَّلیلُ الْحَقیرُ الْمِسْكینُ

الْمُسْتَكینُ يا اِلھى وَرَبّى وَسَیِّدِى وَمَوْلاىَ لاَِىِّ الاُْمُورِ اِلَیْكَ اَشْكُو وَلِما مِنْھا اَضِجُّ وَاَبْكى لاَِلیمِالْعَذابِ

وَشِدَّتِهِ اَمْ لِطُولِ الْبَلاَّءِ وَمُدَّتِهِ فَلَئِنْ صَیَّرْتَنى لِلْعُقُوباتِ مَعَ اَعْدآئِكَ وَجَمَعْتَ بَیْنى وَبَیْنَ اَھْلِ بَلاَّئِكَ

وَفَرَّقْتَ بَیْنى وَبَیْنَ اَحِبّاَّئِكَ وَاَوْلیاَّئِكَ فَھَبْنى يا اِلھى وَسَیِّدِى وَمَوْلاىَ وَرَبّى صَبَرْتُ عَلى عَذابِكَ

فَكَیْفَ اَصْبِرُ عَلى فِراقِكَ وَھَبْنى صَبَرْتُ عَلى حَرِّ نارِكَ فَكَیْفَ اَصْبِرُ عَنِ النَّظَرِ اِلى كَرامَتِكَ اَمْ

كَیْفَ اَسْكُنُ فِى النّارِ وَرَجاَّئى عَفْوُكَ فَبِعِزَّتِكَ يا سَیِّدى وَمَوْلاىَ اُقْسِمُ صادِقاً لَئِنْ تَرَكْتَنى ناطِقاً لاَضِجَّنَّ

اِلَیْكَ بَیْنَ اَھْلِھا ضَجیجَ الاءمِلینَ وَلاَصْرُخَنَّ اِلَیْكَ صُراخَ الْمَسْتَصْرِخینَ وَلاََبْكِیَنَّ عَلَیْكَ بُكاَّءَ الْفاقِدينَ

وَلاَُنادِيَنَّكَ اَيْنَ كُنْتَ يا وَلِىَّ الْمُؤْمِنینَ يا غايَةَ امالِ الْعارِفینَ يا غِیاثَ الْمُسْتَغیثینَ يا حَبیبَ قُلُوبِ الصّادِقینَ

وَيا اِلهَ الْعالَمینَ اَفَتُراكَ سُبْحانَكَ يا اِلھى وَبِحَمْدِكَ تَسْمَعُ فیھا صَوْتَ عَبْدٍ مُسْلِمٍ سُجِنَ فیھا بِمُخالَفَتِهِ

وَذاقَ طَعْمَ عَذابِھا بِمَعْصِیَتِهِ وَحُبِسَ بَیْنَ اَطْباقِھا بِجُرْمِهِ وَجَريرَتِهِ وَھُوَ يَضِجُّ اِلَیْكَ ضَجیجَ مُؤَمِّلٍ

لِرَحْمَتِكَ وَيُناديكَ بِلِسانِ اَھْلِ تَوْحیدِكَ وَيَتَوَسَّلُ اِلَیْكَ بِرُبُوبِیَّتِكَ يا مَوْلاىَ فَكَیْفَ يَبْقى فِى الْعَذابِ وَھُوَ

يَرْجُوا ما سَلَفَ مِنْ حِلْمِكَ اَمْ كَیْفَ تُؤْلِمُهُ النّارُ وَھُوَ يَاءْمَلُ فَضْلَكَ وَرَحْمَتَكَ اَمْ كَیْفَ يُحْرِقُهُ لَھیبُھا

وَاَنْتَ تَسْمَعُ صَوْتَهُ وَتَرى مَكانَهُ اَمْ كَیْفَ يَشْتَمِلُ عَلَیْهِ زَفیرُھا وَاَنْتَ تَعْلَمُ ضَعْفَهُ اَمْ كَیْفَ يَتَقَلْقَلُ بَیْنَ

اَطْباقِھا وَاَنْتَ تَعْلَمُ صِدْقَهُ اَمْ كَیْفَ تَزْجُرُهُ زَبانِیَتُھا وَھُوَ يُناديكَ يا رَبَّهُ اَمْ كَیْفَ يَرْجُو فَضْلَكَ

فى عِتْقِهِ مِنْھا فَتَتْرُكُهُ فیھا ھَیْھاتَ ما ذلِكَ الظَّنُ بِكَ وَلاَالْمَعْرُوفُ مِنْ فَضْلِكَ وَلا مُشْبِهٌ

لِما عامَلْتَ بِهِ الْمُوَحِّدينَ مِنْ بِرِّكَ وَاِحْسانِكَ فَبِالْیَقینِ اَقْطَعُ لَوْ لا ما حَكَمْتَ بِهِ مِنْ تَعْذيبِ جاحِديكَ

وَقَضَیْتَ بِهِ مِنْ اِخْلادِ مُعانِديكَ لَجَعَلْتَ النّارَ كُلَّھا بَرْداً وَسَلاماً وَما كانَ لاَِحَدٍ فیھا مَقَرّاً وَلا مُقاماً لكِنَّكَ

تَقَدَّسَتْ اَسْماَّؤُكَ اَقْسَمْتَ اَنْ تَمْلاَھا مِنَ الْكافِرينَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنّاسِ اَجْمَعینَ وَاَنْ تُخَلِّدَ فیھَا الْمُعانِدينَ

وَاَنْتَ جَلَّ ثَناؤُكَ قُلْتَ مُبْتَدِئاً وَتَطَوَّلْتَ بِالاِْنْعامِ مُتَكَرِّماً اَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً لا يَسْتَوُونَ اِلھى

وَسَیِّدى فَاَسْئَلُكَ بِالْقُدْرَةِ الَّتى قَدَّرْتَھا وَبِالْقَضِیَّةِ الَّتى حَتَمْتَھا وَحَكَمْتَھا وَغَلَبْتَ مَنْ عَلَیْهِ اَجْرَيْتَھا اَنْ تَھَبَ

لى فى ھذِهِ اللَّیْلَةِ وَفى ھذِهِ السّاعَةِ كُلَّ جُرْمٍ اَجْرَمْتُهُ وَكُلَّ ذَنْبٍ اَذْنَبْتُهُ وَكُلَّ قَبِیحٍ اَسْرَرْتُهُ وَكُلَّ جَھْلٍ عَمِلْتُهُ

كَتَمْتُهُ اَوْ اَعْلَنْتُهُ اَخْفَیْتُهُ اَوْ اَظْھَرْتُهُ وَكُلَّ سَیِّئَةٍ اَمَرْتَ بِاِثْباتِھَا الْكِرامَ الْكاتِبینَ الَّذينَ وَكَّلْتَھُمْ بِحِفْظِ

ما يَكُونُ مِنّى وَجَعَلْتَھُمْ شُھُوداً عَلَىَّ مَعَ جَوارِحى وَكُنْتَ اَنْتَ الرَّقیبَ عَلَىَّ مِنْ وَراَّئِھِمْ وَالشّاھِدَ لِما

خَفِىَ عَنْھُمْ وَبِرَحْمَتِكَ اَخْفَیْتَهُ وَبِفَضْلِكَ سَتَرْتَهُ وَاَنْ تُوَفِّرَ حَظّى مِنْ كُلِّ خَیْرٍ اَنْزَلْتَهُ اَوْ اِحْسانٍ فَضَّلْتَهُ

اَوْ بِرٍّ نَشَرْتَهُ اَوْ رِزْقٍ بَسَطْتَهُ اَوْ ذَنْبٍ تَغْفِرُهُ اَوْ خَطَاءٍ تَسْتُرُهُ يا رَبِّ يا رَبِّ يا رَبِّ يا اِلھى وَسَیِّدى وَمَوْلاىَ

وَمالِكَ رِقّى يا مَنْ بِیَدِهِ ناصِیَتى يا عَلیماً بِضُرّى وَمَسْكَنَتى يا خَبیراً بِفَقْرى وَفاقَتى يا رَبِّ يا رَبِّ يا رَبِّ اَسْئَلُكَ

بِحَقِّكَ وَقُدْسِكَ وَاَعْظَمِ صِفاتِكَ وَاَسْماَّئِكَ اَنْ تَجْعَلَ اَوْقاتى مِنَ اللَّیْلِ وَالنَّھارِ بِذِكْرِكَ مَعْمُورَةً

وَبِخِدْمَتِكَ مَوْصُولَةً وَاَعْمالى عِنْدَكَ مَقْبُولَةً حَتّى تَكُونَ اَعْمالى وَاَوْرادى كُلُّھا وِرْداً واحِداً وَحالى فى خِدْمَتِكَ

سَرْمَداً يا سَیِّدى يا مَنْ عَلَیْهِ مُعَوَّلى يا مَنْ اِلَیْهِ شَكَوْتُ اَحْوالى يا رَبِّ يا رَبِّ يا رَبِّ قَوِّ عَلى خِدْمَتِكَ جَوارِحى

وَاشْدُدْ عَلَى الْعَزيمَةِ جَوانِحى وَھَبْ لِىَ الْجِدَّ فى خَشْیَتِكَ وَالدَّوامَ فِى الاِْتِّصالِ بِخِدْمَتِكَ حَتّى اَسْرَحَ اِلَیْكَ

فى مَیادينِ السّابِقینَ وَاُسْرِعَ اِلَئْكَ فِى الْبارِزينَ وَاَشْتاقَ اِلى قُرْبِكَ فِى الْمُشْتاقینَ وَاَدْنُوَ مِنْكَ دُنُوَّ الْمُخْلِصینَ

وَاَخافَكَ مَخافَةَ الْمُوقِنینَ وَاَجْتَمِعَ فى جِوارِكَ مَعَ الْمُؤْمِنینَ اَللّھُمَّ وَمَنْ اَرادَنى بِسُوَّءٍ فَاَرِدْهُ وَمَنْ

كادَنى فَكِدْهُ وَاجْعَلْنى مِنْ اَحْسَنِ عَبیدِكَ نَصیباً عِنْدَكَ وَاَقْرَبِھِمْ مَنْزِلَةً مِنْكَ وَاَخَصِّھِمْ زُلْفَةً لَدَيْكَ

فَاِنَّهُ لا يُنالُ ذلِكَ اِلاّ بِفَضْلِكَ وَجُدْ لى بِجُودِكَ وَاعْطِفْ عَلَىَّ بِمَجْدِكَ وَاحْفَظْنى بِرَحْمَتِكَ وَاجْعَلْ لِسانى

بِذِكْرِكَ لَھِجاً وَقَلْبى بِحُبِّكَ مُتَیَّماً وَمُنَّ عَلَىَّ بِحُسْنِ اِجابَتِكَ وَاَقِلْنى عَثْرَتى وَاغْفِرْزَلَّتى فَاِنَّكَ قَضَیْتَ عَلى

عِبادِكَ بِعِبادَتِكَ وَاَمَرْتَھُمْ بِدُعاَّئِكَ وَضَمِنْتَ لَھُمُ الاِْجابَةَ فَاِلَیْكَ يارَبِّ نَصَبْتُ وَجْھى وَاِلَیْكَ يا رَبِّ مَدَدْتُ

يَدى فَبِعِزَّتِكَ اسْتَجِبْ لى دُعاَّئى وَبَلِّغْنى مُناىَ وَلا تَقْطَعْ مِنْ فَضْلِكَ رَجاَّئى وَاكْفِنى شَرَّ الْجِنِّ وَالاِْنْسِ

مِنْ اَعْدآئى يا سَريعَ الرِّضا اِغْفِرْ لِمَنْ لا يَمْلِكُ اِلا الدُّعاَّءَ فَاِنَّكَ فَعّالٌ لِما تَشاَّءُ يا مَنِ اسْمُهُ دَوآءٌ وَذِكْرُهُ

شِفاَّءٌ وَطاعَتُهُ غِنىً اِرْحَمْ مَنْ رَاءْسُ مالِهِ الرَّجاَّءُ وَسِلاحُهُ الْبُكاَّءُ يا سابِغَ النِّعَمِ يا دافِعَ النِّقَمِ يا نُورَ الْمُسْتَوْحِشینَ

فِى الظُّلَمِ يا عالِماً لا يُعَلَّمُ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَافْعَلْ بى ما اَنْتَ اَھْلُهُ وَصَلَّى اللّهُ عَلى رَسُولِهِ

وَالاَْئِمَّةِ الْمَیامینَ مِنْ الِهِ وَسَلَّمَ تَسْلیماً كَثیراً

[mina_bala74]

+_+_+_+_+_+_+

دعاى ندبه

مستحب است دعاى ندبه را در چھار عید يعنى عید فطر و قربان و غدير و روز جمعه بخوانند

و آن دعا اين است:

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ وَصَلَّى اللَّهُ عَلى سَیِّدِنا مُحَمَّدٍ نَبِیِّهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ تَسْلیماً اَللّھُمَّ لَكَ الْحَمْدُ

عَلى ما جَرى بِهِ قَضآئُكَ فى اَوْلِیاَّئِكَ الَّذينَ اسْتَخْلَصْتَھُمْ لِنَفْسِكَ وَدينِكَ اِذِ اخْتَرْتَ لَھُمْ جَزيلَ ما

عِنْدَكَ مِنَ النَّعیمِ الْمُقیمِ الَّذى لا زَوالَ لَهُ وَلاَ اضْمِحْلالَ بَعْدَ اَنْ شَرَطْتَ عَلَیْھِمُ الزُّھْدَ فى دَرَجاتِ ھذِهِ الدُّنْیَا الدَّنِیَّةِ

وَزُخْرُفِھا وَزِبْرِجِھا فَشَرَطُوا لَكَ ذلِكَ وَعَلِمْتَ مِنْھُمُ الْوَفاَّءَ بِهِ فَقَبِلْتَھُمْ وَقَرَّبْتَھُمْ وَقَدَّمْتَ لَھُمُ الذِّكْرَ الْعَلِىَّ

وَالثَّناَّءَ الْجَلِىَّ وَاَھْبَطْتَ عَلَیْھِمْ مَلا ئِكَتَكَ وَكَرَّمْتَھُمْبِوَحْیِكَ وَرَفَدْتَھُمْ بِعِلْمِكَ وَجَعَلْتَھُمُ الذَّريعَةَ اِلَیْكَ وَالْوَسیلَةَ

اِلى رِضْوانِكَ فَبَعْضٌ اَسْكَنْتَهُ جَنَّتَكَ اِلى اَنْ اَخْرَجْتَهُ مِنْھا وَبَعْضٌ حَمَلْتَهُ فى فُلْكِكَ وَنَجَّیْتَهُ وَمَنْ آمَنَ

مَعَهُ مِنَ الْھَلَكَةِ بِرَحْمَتِكَ وَبَعْضٌ اتَّخَذْتَهُ لِنَفْسِكَ خَلیلاً وَسَئَلَكَ لِسانَ صِدْقٍ فِى الاْخِرينَ فَاَجَبْتَهُ وَجَعَلْتَ

ذلِكَ عَلِیّاً وَبَعْضٌ كَلَّمْتَهُ مِنْ شَجَرَةٍ تَكْلیماً وَجَعَلْتَ لَهُ مِنْ اَخیهِ رِدْءاً وَوَزيراً وَبَعْضٌ اَوْلَدْتَهُ مِنْ غَیْرِ اَبٍ

وَآتَیْتَهُ الْبَیِّناتِ وَاَيَّدْتَهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَكُلُّ شَرَعْتَ لَهُ شَريعَةً وَنَھَجْتَ لَهُ مِنْھاجاً وَتَخَیَّرْتَ لَهُ اَوْصِیاَّءَ

مُسْتَحْفِظاً بَعْدَ مُسْتَحْفِظٍ مِنْ مُدَّةٍ اِلى مُدَّةٍ اِقامَةً لِدينِكَ وَحُجَّةً عَلى عِبادِكَ وَلِئَلاّ يَزُولَ الْحَقُّ عَنْ مَقَرِّهِ

وَيَغْلِبَ الْباطِلُ عَلى اَھْلِهِ وَلا يَقُولَ اَحَدٌ لَوْلا اَرْسَلْتَ اِلَیْنا رَسُولاً مُنْذِراً وَاَقَمْتَ لَنا عَلَماً ھادِياً فَنَتَّبِعَ

آياتِكَ مِنْ قَبْلِ اَنْ نَذِلَّ وَنَخْزى اِلى اَنِ انْتَھَیْتَ بِالاَْمْرِ اِلى حَبیبِكَ وَنَجیبِكَ مُحَمَّدٍ صَلَّى ال

لَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ فَكانَ كَمَا انْتَجَبْتَهُ سَیِّدَ مَنْخَلَقْتَهُ وَصَفْوَةَ مَنِ اصْطَفَیْتَهُ وَاَفْضَلَ مَنِ اجْتَبَیْتَهُ وَاَكْرَمَ

مَنِ اعْتَمَدْتَهُ قَدَّمْتَهُ عَلى اَنْبِیاَّئِكَ وَبَعَثْتَهُ اِلَى الثَّقَلَیْنِ مِنْ عِبادِكَ وَاَوْطَاْتَهُ مَشارِقَكَ وَمَغارِبَكَ وَسَخَّرْتَ

لَهُ الْبُراقَ وَعَرَجْتَ بِرُوْحِهِ (بِهِ) اِلى سَماَّئِكَ وَاَوْدَعْتَهُ عِلْمَ ما كانَ وَما يَكُونُ اِلَى انْقِضاَّءِ خَلْقِكَ

ثُمَّ نَصَرْتَهُ بِالرُّعْبِ وَحَفَفْتَهُ بِجَبْرَئیلَ وَمیكاَّئیلَ وَالْمُسَوِّمینَ مِنْ مَلا ئِكَتِكَ وَوَعَدْتَهُ اَنْ تُظْھِرَ دينَهُ

عَلَى الدّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ وَذلِكَ بَعْدَ اَنْ بَوَّئْتَهُ مُبَوَّءَ صِدْقٍ مِنْ اَھْلِهِ وَجَعَلْتَ لَهُ وَلَھُمْ

اَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذى بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَھُدىً لِلْعالَمینَ فیهِ آياتٌ بَیِّناتٌ مَقامُ اِبْراھیمَ وَمَنْ دَخَلَهُ

كانَ آمِناً وَقُلْتَ اِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِیُذْھِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ اَھْلَ الْبَیْتِ وَيُطَھِّرَكُمْ تَطْھیراً ثُمَّ جَعَلْتَ اَجْرَ مُحَمَّدٍ

صَلَواتُكَ عَلَیْهِ وَآلِهِ مَوَدَّتَھُمْ فى كِتابِكَ فَقُلْتَ قُلْ لا اَسْئَلُكُمْ عَلَیْهِ اَجْراً اِلا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبى وَقُلْتَ

ما سَئَلْتُكُمْ مِنْ اَجْرٍ فَھُوَلَكُمْ وَقُلْتَ ما اَسْئَلُكُمْ عَلَیْهِ مِنْ اَجْرٍ اِلاّ مَنْشاَّءَ اَنْ يَتَّخِذَ اِلى رَبِّهِ سَبیلاً فَكانُوا

ھُمُ السَّبیلَ اِلَیْكَ وَالْمَسْلَكَ اِلى رِضْوانِكَ فَلَمَّا انْقَضَتْ اَيّامُهُ اَقامَ وَلِیَّهُ عَلِىَّ بْنَ اَبیطالِبٍ

صَلَواتُكَ عَلَیْھِما وَآلِھِما ھادِياً اِذْ كانَ ھُوَ الْمُنْذِرَ وَلِكُلِّ قَوْمٍ ھادٍ فَقالَ وَالْمَلاَُ اَمامَهُ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ

فَعَلِىُّ مَوْلاهُ اَللّھُمَّ والِ مَنْ والاهُ وَعادِ مَنْ عاداهُ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ وَقالَ مَنْ كُنْتُ

اَنَا نَبِیَّهُ فَعَلِىُّ اَمیرُهُ وَقالَ اَنَا وَعَلِىُّ مِنْ شَجَرَةٍ واحِدَةٍ وَسائِرُالنّاسِ مِنْ شَجَرٍ شَتّى وَاَحَلَّهُ مَحَلَّ

ھارُونَ مِنْ مُوسى فَقال لَهُ اَنْتَ مِنّى بِمَنْزِلَةِ ھارُونَ مِنْ مُوسى اِلاّ اَنَّهُ لا نَبِىَّ بَعْدى وَزَوَّجَهُ

ابْنَتَهُ سَیِّدَةَ نِساَّءِ الْعالَمینَ وَاَحَلَّ لَهُ مِنْ مَسْجِدِهِ ما حَلَّ لَهُ وَسَدَّ الاَْبْوابَ اِلاّ بابَهُ ثُمَّ اَوْدَعَهُ عِلْمَهُ

وَحِكْمَتَهُ فَقالَ اَنَا مَدينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِىُّ بابُھا فَمَنْ اَرادَ الْمَدينَةَ وَالْحِكْمَةَ فَلْیَاْتِھا مِنْ بابِھا ثُمَّ قالَ

اَنْتَ اَخى وَوَصِیّى وَوارِثى لَحْمُكَ مِنْ لَحْمى وَدَمُكَ مِنْ دَمى وَسِلْمُكَ سِلْمى وَحَرْبُكَ حَرْبى وَالاْيمانُ

مُخالِطٌ لَحْمَكَ وَدَمَكَ كَما خالَطَ لَحْمى وَدَمى وَاَنْتَ غَداً عَلَى الْحَوْضِ خَلیفَتى وَاَنْتَ تَقْضى دَيْنى

وَتُنْجِزُ عِداتى وَشیعَتُكَ عَلى مَنابِرَ مِنْ نُورٍ مُبْیَضَّةً وُجُوھُھُمْ حَوْلى فِى الْجَنَّةِ

وَھُمْ جیرانى وَلَوْلا اَنْتَ يا عَلِىُّ لَمْ يُعْرَفِ الْمُؤْمِنُونَ بَعْدى وَكانَ بَعْدَهُ ھُدىً مِنَ الضَّلالِ وَنُوراً

مِنَ الْعَمى وَحَبْلَ اللَّهِ الْمَتینَ وَصِراطَهُ الْمُسْتَقیمَ لا يُسْبَقُ بِقَرابَةٍ فى رَحِمٍ وَلا بِسابِقَةٍ فى دينٍ

وَلا يُلْحَقُ فى مَنْقَبَةٍ مِنْ مَناقِبِهِ يَحْذُو حَذْوَ الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْھِما وَآلِھِما وَيُقاتِلُ عَلَى التَّاْويلِ وَلا تَاْخُذُهُ

فِى اللَّهِ لَوْمَةُ لا ئِمٍ قَدْ وَتَرَ فیهِ صَناديدَ الْعَرَبِ وَقَتَلَ اَبْطالَھُمْ وَناوَشَ ذُؤْبانَھُمْ فَاَوْدَعَ قُلُوبَھُمْ اَحْقاداً بَدْرِيَّةً

وَخَیْبَرِيَّةً وَحُنَیْنِیَّةً وَغَیْرَھُنَّ فَاَضَبَّتْ عَلى عَداوَتِهِ وَاَكَبَّتْ عَلى مُنابَذَتِهِ حَتّى قَتَلَ النّاكِثینَ وَالْقاسِطینَ

وَالْمارِقینَ وَلَمّا قَضى نَحْبَهُ وَقَتَلَهُ اَشْقَى الاْخِرينَ يَتْبَعُ اَشْقَى الاَْوَّلینَ لَمْ يُمْتَثَلْ اَمْرُرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ

عَلَیْهِ وَآلِهِ فِى الْھادينَ بَعْدَ الْھادينَ وَالاُْمَّةُ مُصِرَّةٌ عَلى مَقْتِهِ مُجْتَمِعَةٌ عَلى قَطیعَةِ رَحِمِهِ وَاِقْصاَّءِ وُلْدِهِ

اِلا الْقَلیلَ مِمَّنْ وَفى لِرِعايَةِ الْحَقِّ فیھِمْ فَقُتِلَ مَنْ قُتِلَ وَسُبِىَ مَنْ سُبِىَ وَاُقْصِىَ مَنْ اُقْصِىَ وَجَرَى الْقَضاَّءُ

لَھُمْ بِمايُرْجى لَهُ حُسْنُ الْمَثُوبَةِ اِذْ كانَتِ الاَْرْضُ لِلّهِ يُورِثُھا مَنْ يَشاَّءُ مِنْ عِبادِهِ وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقینَ

وَسُبْحانَ رَبِّنا اِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولاً وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَھُوَ الْعَزيزُ الْحَكیمُ فَعَلَى الاَْطائِبِ

مِنْ اَھْلِ بَیْتِ مُحَمَّدٍ وَعَلِي صَلَّى اللَّهُ عَلَیْھِما وَآلِھِما فَلْیَبْكِ الْباكُونَ وَاِيّاھُمْ فَلْیَنْدُبِ النّادِبُونَ وَلِمِثْلِھِمْ

فَلْتَذْرَفِ الدُّمُوعُ وَلْیَصْرُخِ الصّارِخُونَ وَيَضِجُّ الضّاَّجُّونَ وَيَعِجَّ الْعاَّجُّوَن اَيْنَ الْحَسَنُ اَيْنَ الْحُسَیْنُ

اَيْنَ اَبْناَّءُ الْحُسَیْنِ صالِحٌ بَعْدَ صالِحٍ وَصادِقٌ بَعْدَ صادِقٍ اَيْنَ السَّبیلُ بَعْدَ السَّبیلِ اَيْنَ الْخِیَرَةُ بَعْدَ

الْخِیَرَةِ اَيْنَ الشُّمُوسُ الطّالِعَةُ اَيْنَ الاَْقْمارُ الْمُنیرَةُ اَيْنَ الاَْنْجُمُ الزّاھِرَةُ اَيْنَ اَعْلامُ الدّينِ وَقَواعِدُ الْعِلْمِ

اَيْنَ بَقِیَّةُ اللَّهِ الَّتى لا تَخْلوُ مِنَ الْعِتْرَةِ الْھادِيَةِ اَيْنَ الْمُعَدُّ لِقَطْعِ دابِرِ الظَّلَمَةِ اَيْنَ الْمُنْتَظَرُ لاِقامَةِ

الاَْمْتِ وَاْلعِوَجِ اَيْنَ الْمُرْتَجى لاِزالَةِ الْجَوْرِ وَالْعُدْوانِ اَيْنَ الْمُدَّخَرُ لِتَجْديدِ الْفَراَّئِضِ وَالسُّنَنِ اَيْنَ الْمُتَخَیَّرُ

لاِعادَةِ الْمِلَّةِ وَالشَّريعَةِ اَيْنَ الْمُؤَمَّلُ لاِحْیاَّءِ الْكِتابِ وَحُدُودِهِ اَيْنَ مُحْیى مَعالِمِالدّينِ وَاَھْلِهِ اَيْنَ قاصِمُ

شَوْكَةِ الْمُعْتَدينَ اَيْنَ ھادِمُ اَبْنِیَةِ الشِّرْكِ وَالنِّفاقِ اَيْنَ مُبیدُ اَھْلِ الْفُسُوقِ وَالْعِصْیانِ وَالطُّغْیانِ اَيْنَ حاصِدُ

فُرُوعِ الْغَىِّ وَالشِّقاقِ اَيْنَ طامِسُ آثارِ الزَّيْغِ وَالاَْھْواَّءِ اَيْنَ قاطِعُ حَباَّئِلِ الْكِذْبِ وَالاِْفْتِرآءِ اَيْنَ مُبیدُ الْعُتاةِ

وَالْمَرَدَةِاَيْنَ مُسْتَاْصِلُ اَھْلِ الْعِنادِ وَالتَّضْلیلِ وَالاِْلْحادِ اَيْنَ مُعِزُّ الاَْوْلِیاَّءِ وَمُذِلُّ الاَْ عْداَّءِ اَيْنَ جامِعُ الْكَلِمَةِ

عَلَى التَّقْوى اَيْنَ بابُ اللَّهِ الَّذى مِنْهُ يُؤْتى اَيْنَ وَجْهُ اللَّهِ الَّذى اِلَیْهِ يَتَوَجَّهُ الاَْوْلِیاَّءُ اَيْنَ السَّبَبُ الْمُتَّصِلُ

بَیْنَ الاَْرْضِ وَالسَّماَّءِ اَيْنَ صاحِبُ يَوْمِ الْفَتْحِ وَناشِرُ رايَةِ الْھُدى اَيْنَ مُؤَلِّفُ

شَمْلِ الصَّلاحِ وَالرِّضا اَيْنَ الطّالِبُ بِذُحُولِ الاَْنْبِیاَّءِ وَاَبْناَّءِ الاَْنْبِیاَّءِ اَيْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلا ءَ

اَيْنَ الْمَنْصُورُ عَلى مَنِ اعْتَدى عَلَیْهِ وَافْتَرى اَيْنَ الْمُضْطَرُّ الَّذى يُجابُ اِذا دَعى اَيْنَ صَدْرُ الْخَلائِقِ ذُوالْبِرِّ

وَالتَّقْوى اَيْنَ ابْنُ النَّبِىِّ الْمُصْطَفى وَابْنُ عَلِي الْمُرْتَضى وَابْنُ خَديجَةَ الْغَرّاَّءِ وَابْنُ فاطِمَةَ الْكُبْرى

بِاَبى اَنْتَ وَاُمّى وَنَفْسى لَكَالْوِقاَّءُ وَالْحِمى يَا بْنَ السّادَةِ الْمُقَرَّبینَ يَا بْنَ النُّجَباَّءِ الاَْكْرَمینَ يَا بْنَ الْھُداةِ

الْمَھْدِيّینَ يَا بْنَ الْخِیَرَةِ الْمُھَذَّبینَ يَا بْنَ الْغَطارِفَةِ الاَْنْجَبینَ يَا بْنَ الاَْطاَّئِبِ الْمُطَھَّرينَ يَا بْنَ الْخَضارِمَةِ

الْمُنْتَجَبینَ يَا بْنَ الْقَماقِمَةِ الاَْكْرَمینَ يَا بْنَ الْبُدُورِ الْمُنیرَةِ يَا بْنَ السُّرُجِ الْمُضَّیئَةِ يَا بْنَ الشُّھُبِ

الثّاقِبَةِ يَا بْنَ الاَْنْجُمِ الزّاھِرَةِ يَا بْنَ السُّبُلِ الْواضِحَةِ يَا بْنَ الاَْعْلامِ الّلا ئِحَةِ يَا بْنَالْعُلُومِ الْكامِلَةِ

يَا بْنَ السُّنَنِ الْمَشْھُورَةِ يَا بْنَ الْمَعالِمِ الْمَاءثُورَةِ يَا بْنَ الْمُعْجِزاتِ الْمَوْجُودَةِ يَا بْنَ الدَّلاَّئِلِ الْمَشْھُودَةِ

يَا بْنَ الصِّراطِ الْمُسْتَقیمِ يَا بْنَ النَّبَاءِ الْعَظیمِ يَا بْنَ مَنْ ھُوَ فى اُمِّ الْكِتابِ لَدَى اللَّهِ عَلِىُّ حَكیمٌ يَا بْنَ الاْياتِ

وَالْبَیِّناتِ يَا بْنَ الدَّلا ئِلِ الظّاھِراتِ يَا بْنَ الْبَراھینِ الْواضِحاتِ الْباھِراتِ يَا بْنَ الْحُجَجِ الْبالِغاتِ يَا بْنَ

النِّعَمِ السّابِغاتِ يَا بْنَ طه وَالْمُحْكَماتِ يَا بْنَ يسَّ وَالذّارِياتِ يَا بْنَ الطُّورِ وَالْعادِياتِ يَا بْنَ مَنْ دَنى

فَتَدَلّى فَكانَ قابَ قَوْسَیْنِ اَوْ اَدْنى دُنُوّاً وَاقْتِراباً مِنَ الْعَلِىِّ الاَْعْلى لَیْتَ شِعْرى اَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوى

بَلْ اَىُّ اَرْضٍ تُقِلُّكَ اَوْ ثَرى اَبِرَضْوى اَوْ غَیْرِھا اَمْ ذى طُوى عَزيزٌ عَلَىَّ اَنْ اَرَى الْخَلْقَوَلا تُرى

وَلا اَسْمَعُ لَكَ حَسیساً وَلا نَجْوى عَزيزٌ عَلَىَّ اَنْ تُحیطَ بِكَ دُونِىَ الْبَلْوى وَلا يَنالُكَ

مِنّى ضَجیجٌ وَلا شَكْوى بِنَفْسى اَنْتَمِنْ مُغَیَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنّا بِنَفْسى اَنْتَ مِنْ نازِحٍ ما نَزَحَ عَنّا بِنَفْسى

اَنْتَ اُمْنِیَّةُ شائِقٍ يَتَمَنّى مِنْ مُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ ذَكَرا فَحَنّا بِنَفْسى اَنْتَ مِنْ عَقیدِ عِزٍّ لايُسامى بِنَفْسى

اَنْتَ مِنْ اَثیلِ مَجْدٍلا يُجارى بِنَفْسى اَنْتَ مِنْ تِلادِ نِعَمٍ لا تُضاھى وَاسْقِنا مِنْ حَوْضِ جَدِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ

وَآلِهِ بِكَاْسِهِ وَبِیَدِهِ رَيّاً رَوِيّاً ھَنیئاً ساَّئِغاً لا ظَمَاَ بَعْدَهُ يا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ .

بِنَوَجَحَدَةَ

+_+_+_+_+_+_+_+